Η FYROM και το όνομα

Η FYROM και το όνομα
Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΑΜΠΡΟΥ από το περιοδικό ΔΑΥΛΟΣ
……………………………………………………………………………………………… Η «Ελλάς» και οι «Έλληνες» είναι ιδιοκτησία μας. Όποιος τολμήσει να διεκδικήσει και για τον εαυτό του αυτά τα δύο πράγματα, είναι αντίζηλος – αντίδικός – μας και εχθρός μας. Υποθέστε τώρα, ότι αύριο η Άγκυρα αποφασίζει να μετονομάσει την επικράτειά της από «Τουρκία» σε «Ιωνία» π. χ. και τους υπηκόους της από «Τούρκους» σε «Ίωνες» είτε επικαλούμενη, είτε όχι, κάποια ιστορικά επιχειρήματα (….) Τίθεται ένα φοβερό πολιτικό δίλημμα: Ποια πρέπει να είναι η στάση της Ελλάδος έναντι μιας (Υποθετικής) ελληνωνυμίας της Τουρκίας και των Τούρκων; Η κρατιστική-ιδιοκτησιακή, η εχθρική δηλαδή;- ή μήπως…..Σας αφήνω εδώ να σκεφτείτε. Να σκεφτείτε…. Για να απαλλαγείτε από την φοβερή προκατάληψη και διανοητική στρέβλωση που μας έχει καλλιεργήσει-προκαλέσει το θλιβερό Ρωμαίικο κρατίδιο, θα σας υποδείξω να κάνετε κάποιες υποθέσεις, όπως: ποια θα ήταν η συμφέρουσα πολιτική του Παρισιού, αν π. χ. το Βέλγιο δήλωνε ότι μετονομάζεται σε Γαλλία, ή η συμφέρουσα πολιτική του Τελ - Αβίβ , αν οι Παλαιστίνιοι δήλωναν ότι μετονομάζονται σε Εβραίους ή Ιουδαίους ή Ισραηλίτες κ.λ.π. (…..)Τα Σκόπια θέλουν να λέγονται Μακεδονία και οι υπήκοοί τους Μακεδόνες. Τι πολιτικά ενδείκνυται για την κυβέρνηση της Αθήνας (αν είναι Ελληνική) και εμάς τους υπηκόους της (αν είμαστε Έλληνες); Αυτό που γίνεται σήμερα – ή…..; Ή π. χ. η Αθήνα να ευχαριστήσει με αποστολή ειδικής αντιπροσωπίας την κυβέρνηση των Σκοπίων για την απόφασή της; Να διαβεβαιώσει του κατοίκους του αδελφού κράτους ότι πράγματι είναι Μακεδόνες; Να χρηματοδοτήσει την ίδρυση μουσείου, όπου να συγκεντρωθεί οτιδήποτε μακεδονικό υπάρχει(….) Να διατάξει τους θλιβερούς γλωσσολόγους μας να επιδιώξουν να συμμετάσχουν στη σύνταξη του μακεδονικού λεξικού; Να δωρίσει όσους μπορεί περισσότερους ανδριάντες του Μεγάλου Αλεξάνδρου, του Φιλίππου, του Αριστοτέλους κ.λ.π. ώστε να κυριαρχούν στις πλατείες των πόλεων και των χωριών της χώρας; Να συνάψει πλήθος συμφωνιών οικονομικής, τεχνικής, εμπορικής, πολιτιστικής συνεργασίας;(…..) Αλλά τι λέω; Το Ρωμαίικο Κρατίδιο, που με την εδαφική αντίληψή του περί Ελλάδος επί των ημερών του επέτυχε τον άθλο να ξεριζώσει οριστικά όλες τις ακμάζουσες, χωρίς διακοπή από τα πανάρχαια χρόνια εστίες του ελληνισμού στην Ιωνία, την Κωνσταντινούπολη, τον Πόντο, την Καππαδοκία, την Ανατολική Ρωμυλία, την Κύπρο, τα Σκόπια (ναι, τα Σκόπια!) – άθλο που δεν πέτυχαν ούτε οι Ρωμαίοι, ούτε οι Τούρκοι στους αιώνες που ήταν αυτοί κατακτητές και δεν υπήρχε το Ρωμαίικο Κράτος – το μισελληνικό Ρωμαίικο Κρατίδιο, λέω, έχει στήσει εδώ, μέσα στη επικράτειά του, έναν όλο – κι – όλον ανδριάντα του Μ. Αλεξάνδρου και κανέναν απολύτως του Φιλίππου, για να μην χαλάει η διάθεση αυτών που κρύβονται από πίσω του όταν βλέπουν κάτι που θα του θυμίζει το Αρχαίο Ελληνικό Μεγαλείο…(…) "

Αυτά έγραφε ο Δημήτρης Λάμπρου στον "Δαυλό" τον Μάρτιο του 1992. Τα αναδημοσιεύω για να δείξω τη διαφορά μεταξύ της επικρατούσας Ρωμαίηκιας άποψης και αυτής ενός Έλληνα.
29-2-ο8

Ο εξευτελισμός

Επί τέλους τέλος!!!
Ένας από τους χειρότερους θιασώτες του Μεσαιωνικού σκοταδισμού και του Ορθόδοξου φονταμενταλισμού, ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, τα «τίναξε».
Μέρα γιορτής για την πατρίδα μας, όχι γιατί κατέληξε εκεί που όλοι θα καταλήξουμε, αλλά γιατί απαλλαχτήκαμε από την επικίνδυνη παρουσία του. Το πόσα ευτράπελα ακουστήκανε και συντελεστήκανε κατά τις ημέρες του προσκυνήματος και της κηδείας του «σκηνώματός του»!!!, χρειάζονται πολλές σελίδες για να περιγραφούν. Θα μείνουμε στα κυριότερα.
Ένα το κρατούμενο: Μέχρι τώρα στην Χριστιανία (Ελλάδα) είχαμε ένα σκήνωμα, τον «άγιο» Σπυρίδωνα στην Κέρκυρα, έναν νεκρό των βάλτων που η Ορθοδοξία τον έχει αναβαθμίσει σε ισόθεο, τώρα αποκτήσαμε και δεύτερο πτώμα που το ονομάζουμε σκήνωμα, εκείνο του Χριστόδουλου!!! Φανταστικό!
Δεύτερον: Στην προ Χριστοδούλου εποχή υπήρχε μόνο ένας θάνατος-κοίμηση, εκείνος της μητέρας του Ιησού, την κοίμηση της οποίας γιορτάζουμε τον δεκαπενταύγουστο. Τώρα έχουμε και την κοίμηση του Χριστόδουλου!!!! Πρόοδος; Αν όχι, καταφέραμε και τον εξισώσαμε με την εβραία θεά εξευτελίζοντάς τον, τρομάρα να μας έρθει.
Τώρα όσον αφορά την κηδεία γέλασα με την ψυχή μου.Η περιφορά του πτώματός του στους δρόμους της Αθήνας επάνω σε βάση κανονιού!!! με τους χρυσοποίκιλτα ντυμένους συνοδούς του, θύμιζε περισσότερο καρναβάλι, στην θέση του καρνάβαλου το πτώμα του Χριστόδουλου, παρά κηδεία ενός αντιπροσώπου του φτωχού και ξυπόλυτου Ιησού, του οποίου υποτίθεται ήταν αντιπρόσωπός του.
Αιδώς Αργίοι .
1/2/08